viernes, 23 de julio de 2010

EFECTO TEQUILA



"Durante mucho tiempo, cuando regresaba a mi casa, Lucha Reyes me desempolvo estas emociones, hoy las canto a su memoria." Betsy Pecanins.

Despues de la Copa del Mundo del Futbol, la vida vuelve a la normalidad y volteamos a dondequiera y los problemas siguen ahi: en el 2009 se incrementaron segun datos oficiales el numero de pobres alimentarios, es decir, aquellos que no tienen para comer, en 5 millones de mexicanos; es indignante el incremento de la violencia y las masacres en aras de una guerra mal entendida contra el narcotrafico, cuando el verdadero culpable es el modelo economico, defendido a capa y espada por el pri y el pan, uuff para que le seguimos.
Con un buen tequila y unas buenas canciones para que se nos olviden las penas.
Va este disco hermoso, en la voz de Betsy Pecanins, con arreglos "bluseros" sobre canciones mexicanas, disco publicado en 1995. Las canciones de este disco titulado Efecto Tequila son las siguientes:
1.- No me amenaces
2.- Fallaste corazon
3.- Ya llego el ausente
4.- La chancla
5.- Amaneci en tus brazos
6.- Los tarzanes
7.- Arrieros somos
8.- Por un amor
9.- Libro abierto
10.- Un mundo raro
11.- La tequilera
12.- Continuo sufrimiento

domingo, 11 de julio de 2010

ESPAÑA CAMPEON DEL MUNDO...UUUFFF



Se acabo el Mundial, nos vemos en cuatro años mas en Brasil y a bailar samba y bossa nova, Campeon del Mundo Mundial: ESPAÑA.

miércoles, 7 de julio de 2010

EL FUTBOL DESDE OTRA PERSPECTIVA, PARTE 4





Wakala Wakala: no es tiempo de Africa (Segunda parte y ultima)
Maria Cristina Rosas
Descartando el Norte de Africa, donde los estilos musicales estan vinculados a las culturas arabes, en el Africa subsahariana se puede encontrar una larga lista de luminarias de la musica, entre ellos el senegales Youssou N'Dour; su paisana, la rapera Sister Fa; la extraordinaria Angelique Kidjo, oriunda de Benin, ganadora del Grammy y numerosas distinciones por su activismo humanaitario; la celebre Cesaraia Evora, nativa de Cabo Verde.
Si los organizadores de la Copa del Mundo hubiesen asumido este evento para colocar a Africa en el mapa del mundo, contribuyendo a difundir parte de sus diversas y extraordinarias culturas, habia una base artistica lo suficientemente amplia en Sudafrica y paises vecinos, como para prescindir de los servicios de Shakira. Sin ir mas lejos, la presencia de Angelique Kidjo habria bastado para poner a bailar el estadio Soccer City al ritmo de su Congoleo o de ae ae ae. Acompañada por Carlos Santanam habria podido interpretar igualmente Naima, tema compuesto por la propia Kidjo para su hija.
No faltara quien diga que Shakira tiene a su favor su espiritu filantropico, por sus fundaciones "Pies descalzos" y, de manera mas reciente, "Alas", si bien, en este ultimo caso, la malversacion de los fondos recaudados llevo a que diversas celebridades, que originalamente la apoyaron, se retiraran.
Es decir, si lo que la FIFA queria, era una artista talentosa, internacional, defensora de causa noble, reconocida y de raza negra, la aopcion era, seguramente, Angelique Kidjo acompañada por musicos de jazz, hip hop y otros generos autoctonos. Sin embargo, en la inauguracion de la Copa del Mundo confluyeron factores como el racismo occidental, el etnocentrismo y, claro esta, los intereses comerciales.
Por todo lo anterior, no es cierto, como canta Shakira, que "This time for Africa". La realidad es que para la FIFA, no es tiempo de Africa.

sábado, 3 de julio de 2010

EL FUTBOL DESDE OTRA PERSPECTIVA PARTE 3





Wakala Wakala: no es tiempo de Africa. (Parte 1)
Maria Cristina Rosas.
La primera Copa del Mundo que se lleva a cabo en el continente africano, es una oportunidad inmejorable para difundir a la comunidad internacional, la cultura y las tradiciones del pais anfitrion, en este caso, Sudafrica, y de sus vecinos. En lugar de ello, se opto por llevar a cabo un concierto previo a ala inauguracion, con la participacion de artisitas que, segun los organizadores, son de "talla mundial ", aunque en su inmensa mayoria occidentales, en detrimento de la pleyade de talentosos musicos africanos que tal vez no en Mexico, pero si en numerosas naciones del mundo, incluyendo Francia y Estados Unidos, son ampliamente conocidos y admirados.
Ocurre que la actul Copa del Mundo es la mas globalizada y, por lo mismo, la mas comercial desde 1930, cuando Uruguay albergo la primera justa de la FIFA. Se presume que Shakira ha vendido unos 50 millones de discos en todo el mundo, lo cual constituye un exito comercial y la capacita, a los ojos de los organizadores y los patocinadores del torneo, para ser la "voz cntante" en Sudafrica.
Lo anterior seria aceptable si Sudafrica en particular, y el continente africano en general, carecieran de artistas autoctonos y/o comercialmente exitosos. Pero no es el caso. Hablando en primer lugar del pais anfitrion, el marabi -estilo musical de los barrios bajos de Johanesburgo, desarrollado a principios del siglo XX-, los canticos religiosos, el canto zulu a capella o iscathamiya, la musica de los afrikaners -con raices holandesas-, la kwela -con infusiones de jazz-, el soul, el bubblegum, el kwaito, etc, son algunos de los generos que dan cuenta de su riqueza y variedad musical.
Artistas como la finada Miriam Makeba -conocida como Mama Africa, por su activismo a favor de los derechos humanos-, recordada, entre otros exitos por "Pata Pata", cancion que la ubico en el 12º lugar en el Billboard en 1967 en Estados Unidos; y la tambien occisamBrenda Fassie, mejor conocida como la "reina del pop africano", son solo dos de los grands talentos que Sudafrica ha aportado al mundo de la musica.

martes, 22 de junio de 2010

EL FUTBOL DESDE OTRA PERSPECTIVA PARTE 2


Publicamos la entrevista que nos cedio con toda bondad el blog http://www.delsonalcorazon.blogspot.com/ que se realizo con el Maestro Alejandro Castillo acerca de la problematica del futbol y el deporte en general; en dicah entrevista se tocan los temas de la comercializacion del deporte y de las cifras millonarias que deja el futbol profesional. Alejandro Castillo es uno de los principales promotores del deporte en la Cd. de San Luis Potosi.
Se las dejamos en dos partes, los link de descarga son:
PD. Alejandro Castillo es el que toca la guitarra, extrañamente, porque él es mas deportista que musica jajajajaja

sábado, 19 de junio de 2010

CARLOS MONSIVAIS, DESCANSE EN PAZ



Carlos Monsiváis Aceves (Ciudad de México, 4 de mayo de 1938 - Ciudad de México, 19 de junio de 2010) fue uno de los escritores más importantes del México contemporáneo. Su capacidad crítica, su estatura intelectual y su peculiaridad estilística lo convirtieron en una de las voces más reconocibles del panorama cultural hispánico. De igual modo, su omnipresencia en múltiples foros (revistas, mesas redondas, programas de radio y televisión, periódicos, coloquios, museos, películas, antologías, prólogos, etc.) lo hizo una celebridad y uno de los personajes fundamentales de la ciudad de México. El escritor Adolfo Castañón, en su ensayo "Un hombre llamado ciudad", lo considera «el último escritor público en México», en el sentido en que "no sólo cualquier mexicano lo ha escuchado o leído, sino que todos pueden reconocerlo en la calle".
Desde muy joven colaboró en los más importantes suplementos culturales y medios periodísticos del país. Estudió en la Facultad de Economía y en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Su amplia cultura, su curiosidad universal, su eficaz escritura y su capacidad de síntesis, le permitieron desentrañar los aspectos fundamentales de la vida cultural y política mexicana del pasado y del presente.

Como gran parte de su obra se publicó en periódicos, es difícil tener precisión respecto al volumen de la misma. A pesar de tener múltiples libros publicados (más de cincuenta), la mayor parte de sus escritos no se editaron en libros y sólo pueden encontrarse en revistas, suplementos, semanarios y todo tipo de fuentes hemerográficas. Otra parte de su obra está dispersa en las cientos de entrevistas que dio a diversos medios nacionales y extranjeros. Entre los diarios más importantes de México en que colaboró, se encuentran Novedades, El Día, Excélsior, Uno Más Uno, La Jornada, El Universal, Proceso, la revista Siempre!, Eros, Personas, Nexos, Letras Libres, Este País, entre otras publicaciones. Además, fue editorialista de varios medios de comunicación.
Sus posiciones políticas y su perspectiva crítica lo llevaron, desde el inicio de su carrera periodística, a dar cuenta de todos aquellos fenómenos literarios, sociales y culturales que implicaban un desacato al autoritarismo, el orden establecido y el conservadurismo. De ahí su interés en el movimiento estudiantil de 1968, los ídolos populares (El Santo, Cantinflas), el movimiento feminista, las figuras contestatarias de izquierda y los personajes o acontecimientos que en algún sentido implicaban un avance de las ideas progresistas y un rechazo a toda posición intolerante y retrógrada). De ahí también la importancia que le dio a la promoción de los derechos de las minorías sociales, la educación pública y la lectura.

Otro de sus intereses fue el cine nacional. No sólo escribió múltiples ensayos y acercamientos al tema (el libro Rostros del cine mexicano, por ejemplo), sino que también dirigió por más de diez años el programa El cine y la crítica en Radio UNAM.

Asimismo, fue secretario de redacción en las revistas Medio Siglo (de 1956 a 1958) y Estaciones (de 1957 a 1959) y director del suplemento «La cultura en México» de la revista Siempre! (entre 1972 y 1987). También fue director de la colección de discos Voz Viva de México, de la UNAM.

Practicó diversos géneros literarios (el cuento, la fábula, el aforismo...), pero sobre todo se le consideró cronista y ensayista. De hecho, la parte fundamental de su obra logró una perfecta conjugación de ambos géneros, al grado en que algunos denominan sus textos crónicas-ensayo o croni-ensayos.
Puede decirse que fue el padre de la crónica moderna en México. Sus innovaciones técnicas y la diversidad de registros que pueden observarse en sus textos cambiaron la faz del género de la crónica de manera tal que ningún cronista mexicano posterior a él está exento de su influencia. No sólo eso: la potencia creativa que Monsiváis le otorgó a la crónica permitió que se le considerara no sólo un subgénero o género menor. La obra de Monsiváis no puede desligarse del hecho de que la crónica haya sido revalorada en el ámbito literario en México.

Se ha dicho que su obra tiene a un doble registro: los movimientos sociales y los grandes personajes, la política y el espectáculo, la cultura popular y la alta cultura. Para el autor esta doble vertiente era inexistente, pues no hay verdaderas fronteras entre tales fenómenos y contextos. De hecho, ya en su Autobiografía (escrita a los 28 años de edad), escribió: «acepté esta suerte de autobiografía con el mezquino fin de hacerme ver como una mezcla de Albert Camus y Ringo Starr».

Si un elemento recorre toda la obra de Monsiváis es el humor ácido unido a la inteligencia crítica. Por ello, la ironía es una de las aristas fundamentales para entender sus textos. La ironía como crítica mordaz frente a la realidad intolerable, pero también como regocijo ante el agravio o daño recibidos. Esto es claramente visible en otro de los géneros a los que acudía con frecuencia Monsiváis: la sátira política. En su columna "Por mi madre, bohemios" (que se editó por décadas en diversas publicaciones del país) compila declaraciones de políticos, empresarios, representantes de la Iglesia y otros personajes de la vida pública, mofándose de su ignorancia o de su visión limitada del mundo y exhibiendo la demagogia de las clases que gobiernan al país.

De entre sus innumerables libros destacan Días de guardar (1971), Amor perdido (1977), Nuevo catecismo para indios remisos (1982), Escenas de pudor y liviandad (1988), Los rituales del caos (1995), Salvador Novo. Lo marginal en el centro (2000) y Aires de familia. Cultura y sociedad en América Latina (2000), entre otros. Entre los múltiples galardones que recibió se encuentran el Premio Nacional de Periodismo, el Premio Mazatlán, el Premio Xavier Villaurrutia, el Premio Lya Kostakowsky, el Premio Anagrama de Ensayo y el Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo).

Carlos Monsiváis fue internado desde el 1 de abril de 2010 en el Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición "Salvador Zubirán" debido a una fibrosis pulmonar. Un rumor sobre su fallecimiento giró en los medios de comunicación, finalmente el rumor fue confirmado por la Secretaría de Salud (México). Falleció el 19 de junio de 2010 en la ciudad de México, a los 72 años.
La caja del Varo

viernes, 18 de junio de 2010

JOSE SARAMAGO, DESCANSE EN PAZ



"No creo en dios y no me hace ninguna falta. Por lo menos estoy a salvo de ser intolerante. Los ateos somos las personas más tolerantes del mundo. En ningún momento de la historia, las religiones han servido para que los seres humanos se acerquen unos a los otros. Al contrario, sólo han servido para separar, para quemar, para torturar. No creo en dios, no lo necesito y además soy buena persona..."
Jose Saramago